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雜家類
術數類
儒家類
天文算法類
譜錄類
總集類
別集類
史傳部類
禪宗部類
洞神部
清代道教文獻
民之意惟四夷使臣赐宴如故
七年正月丙戌大祀天地于南郊 八年正月庚戌大
祀天地于南郊 九年正月丁酉大祀天地于南郊五
月己亥更建四郊
礼志嘉靖九年世宗既定明伦大典益覃思制作之事
郊庙百神咸欲斟酌古法釐正旧章乃问 大学士张璁
书称燔柴祭天又曰类于上帝孝经曰郊祀后稷以配
天宗祀文王于明堂以配上帝以形体主宰之异言也
朱子谓祭之于 …… (第 11b 页)
一说耶于是
礼部集上群臣所议郊礼奏曰主分祭者都御史汪鋐
等八十二人主分祭而以慎重成宪及时未可为言者 大学士张璁 等八十四人主分祭而以山川坛为方丘
者尚书李瓒等二十六人主合祭而不以分祭为非者
尚书方献夫等二百六人无 …… (第 14b 页)
集议以为二祖配享百有馀年不宜一旦轻改帝降敕
谕欲于二至日奉太祖配南北郊岁首奉太宗配上帝
于大祀 殿大学士张璁 翟銮等言二祖分配于义未协
且录仁宗所撰敕谕并告庙文以进帝复命集议于东
阁皆以为太庙之祀列圣昭穆相向无 …… (第 17b 页)
帝并配之事望断自宸衷依前敕旨帝报
曰礼臣前引太庙不嫌一堂夫配帝与享先不同此说
无当仍命申议
世宗实录 大学士张璁 乃言郊祀之议圣见已决独臣
不忍无言皇上信以分配之说尽古礼乎大祀殿非明
堂之位孟春祈榖又非季秋大享之礼 …… (第 18b 页)
但朕所定祈榖原因曲全祖制与明堂举事不同依拟
奉二祖并侑二至之祀奉皇祖独配礼仪俱从俭详拟
以闻
明史 张璁 传帝自排廷议定大礼遂以制作礼乐自
任而夏言始用事乃议皇后亲蚕议勾龙弃配社稷
议分祭天地议罢太宗配 …… (第 21a 页)
(议其始之不善也总之明自嘉靖以下经学日衰士/人素不深求其义而又以太祖父母异处之言垂为)
(大训沉溺锢蔽牢不可开虽有圣君贤相百倍于世/宗与夏言 张璁 者亦不能破除流俗而使之共信也)
(盖尝论之古今主合祭者多矣然其由来不同不可/一槩论也夫王莽天下之奸 …… (第 26a 页)
(之父后世子孙得毋有拟议其失者乎知此而大礼/之议宜有悔心之萌当私欲锢蔽之中犹有一隙之)
(可望者转关全在乎此矣彼夏言 张璁 者不务导之/于公正而徒劝之以因仍于是太宗之配不祧而兴)
(献配明堂之失愈无觉悟之路矣/璁不足道也言 …… (第 28b 页)
九年更定郊祀冬至习仪于前期之七日及六日
嘉靖九年四郊工成帝谕太常寺曰大祀分献官预
定方可习仪乃用 大学士张璁 等于大明夜明星辰 (第 29b 页)
七年正月丙戌大祀天地于南郊 八年正月庚戌大
祀天地于南郊 九年正月丁酉大祀天地于南郊五
月己亥更建四郊
礼志嘉靖九年世宗既定明伦大典益覃思制作之事
郊庙百神咸欲斟酌古法釐正旧章乃问 大学士张璁
书称燔柴祭天又曰类于上帝孝经曰郊祀后稷以配
天宗祀文王于明堂以配上帝以形体主宰之异言也
朱子谓祭之于 …… (第 11b 页)
一说耶于是
礼部集上群臣所议郊礼奏曰主分祭者都御史汪鋐
等八十二人主分祭而以慎重成宪及时未可为言者 大学士张璁 等八十四人主分祭而以山川坛为方丘
者尚书李瓒等二十六人主合祭而不以分祭为非者
尚书方献夫等二百六人无 …… (第 14b 页)
集议以为二祖配享百有馀年不宜一旦轻改帝降敕
谕欲于二至日奉太祖配南北郊岁首奉太宗配上帝
于大祀 殿大学士张璁 翟銮等言二祖分配于义未协
且录仁宗所撰敕谕并告庙文以进帝复命集议于东
阁皆以为太庙之祀列圣昭穆相向无 …… (第 17b 页)
帝并配之事望断自宸衷依前敕旨帝报
曰礼臣前引太庙不嫌一堂夫配帝与享先不同此说
无当仍命申议
世宗实录 大学士张璁 乃言郊祀之议圣见已决独臣
不忍无言皇上信以分配之说尽古礼乎大祀殿非明
堂之位孟春祈榖又非季秋大享之礼 …… (第 18b 页)
但朕所定祈榖原因曲全祖制与明堂举事不同依拟
奉二祖并侑二至之祀奉皇祖独配礼仪俱从俭详拟
以闻
明史 张璁 传帝自排廷议定大礼遂以制作礼乐自
任而夏言始用事乃议皇后亲蚕议勾龙弃配社稷
议分祭天地议罢太宗配 …… (第 21a 页)
(议其始之不善也总之明自嘉靖以下经学日衰士/人素不深求其义而又以太祖父母异处之言垂为)
(大训沉溺锢蔽牢不可开虽有圣君贤相百倍于世/宗与夏言 张璁 者亦不能破除流俗而使之共信也)
(盖尝论之古今主合祭者多矣然其由来不同不可/一槩论也夫王莽天下之奸 …… (第 26a 页)
(之父后世子孙得毋有拟议其失者乎知此而大礼/之议宜有悔心之萌当私欲锢蔽之中犹有一隙之)
(可望者转关全在乎此矣彼夏言 张璁 者不务导之/于公正而徒劝之以因仍于是太宗之配不祧而兴)
(献配明堂之失愈无觉悟之路矣/璁不足道也言 …… (第 28b 页)
九年更定郊祀冬至习仪于前期之七日及六日
嘉靖九年四郊工成帝谕太常寺曰大祀分献官预
定方可习仪乃用 大学士张璁 等于大明夜明星辰 (第 29b 页)
与帝比崇礼严陟配诚达精衷尚其锡祉岁以屡丰
明史礼志祈榖明初未尝行世宗时更定二祖分配礼
因诸臣固请乃许于大祀殿祈榖奉二祖配嘉靖十年
始以孟春上辛日行祈榖礼于大祀殿礼毕帝心终以
为未当谕 张璁 曰自古唯以祖配天今二祖并配决不
可法后世嗣后大报与祈榖但奉太祖配寻亲制祝文
更定仪注改用惊蛰节礼视大 (第 60a 页)
明史礼志祈榖明初未尝行世宗时更定二祖分配礼
因诸臣固请乃许于大祀殿祈榖奉二祖配嘉靖十年
始以孟春上辛日行祈榖礼于大祀殿礼毕帝心终以
为未当谕 张璁 曰自古唯以祖配天今二祖并配决不
可法后世嗣后大报与祈榖但奉太祖配寻亲制祝文
更定仪注改用惊蛰节礼视大 (第 60a 页)
唐胄传帝欲祀献皇帝明堂配上帝胄力言不可下
诏狱拷掠削籍归
丰熙传子坊嘉靖二年进士出为南京吏部考功主
事寻谪通州同知免归家居贫乏思效 张璁 夏言片
言取通显十七年诣阙上书言建明堂事又言宜加
献皇帝庙号称宗以配上帝世宗大悦未几进号睿 (第 31a 页)
诏狱拷掠削籍归
丰熙传子坊嘉靖二年进士出为南京吏部考功主
事寻谪通州同知免归家居贫乏思效 张璁 夏言片
言取通显十七年诣阙上书言建明堂事又言宜加
献皇帝庙号称宗以配上帝世宗大悦未几进号睿 (第 31a 页)
改为合祭而诸礼俱废惜哉
明史礼志嘉靖九年帝谓大报天而主日配以月大明
坛当与夜明坛异且日月照临其功甚大太岁等神岁
有二祭而日月星辰止一从祭义所不安大学士 张璁
朝阳门外西向夕月坛于阜成门外东向坛制有隆杀
以示别朝日护 (第 29b 页)
明史礼志嘉靖九年帝谓大报天而主日配以月大明
坛当与夜明坛异且日月照临其功甚大太岁等神岁
有二祭而日月星辰止一从祭义所不安大学士 张璁
朝阳门外西向夕月坛于阜成门外东向坛制有隆杀
以示别朝日护 (第 29b 页)
南数十丈外北向用帷坛下陈弓矢
弧韣如后妃嫔之数祭毕女官导后妃嫔至高禖前跪
取弓矢授后妃嫔受而纳于弧韣 张璁 言顷者生员李
时飏监生张岑各疏请举祀郊禖之礼以祈圣嗣夫古
后稷之生祈于郊禖孔子之生亦祷于尼山祷之说古 (第 48a 页)
弧韣如后妃嫔之数祭毕女官导后妃嫔至高禖前跪
取弓矢授后妃嫔受而纳于弧韣 张璁 言顷者生员李
时飏监生张岑各疏请举祀郊禖之礼以祈圣嗣夫古
后稷之生祈于郊禖孔子之生亦祷于尼山祷之说古 (第 48a 页)
庙灾礼部尚书湛若水请权将南
京太庙香火并于南京奉先殿重建太庙补造列圣神
主帝召尚书夏言与群臣集议言会 大学士张孚敬 等
言国有二庙自汉惠始神有二主自齐桓始周之三都
庙乃迁国立庙去国载主非二庙二主也子孙之身乃
祖宗所依 (第 19b 页)
京太庙香火并于南京奉先殿重建太庙补造列圣神
主帝召尚书夏言与群臣集议言会 大学士张孚敬 等
言国有二庙自汉惠始神有二主自齐桓始周之三都
庙乃迁国立庙去国载主非二庙二主也子孙之身乃
祖宗所依 (第 19b 页)
圣灵诣庙享祀特申预告伏惟鉴知谨告
太庙祫祭(同前国/初祭文)
明史世宗本纪嘉靖十年夏四月甲子禘于太庙
礼志嘉靖十年世宗以禘祫义询 大学士张璁 令与夏
言议言撰禘义一篇献之大意谓自汉以下谱牒难考
欲如虞夏之禘黄帝商周之禘帝喾不能尽合谨推明
古典 (第 18b 页)
太庙祫祭(同前国/初祭文)
明史世宗本纪嘉靖十年夏四月甲子禘于太庙
礼志嘉靖十年世宗以禘祫义询 大学士张璁 令与夏
言议言撰禘义一篇献之大意谓自汉以下谱牒难考
欲如虞夏之禘黄帝商周之禘帝喾不能尽合谨推明
古典 (第 18b 页)
右元泰定帝
明史世宗本纪世宗皇帝宪宗孙也父兴献王祐杭国
安陆正德十四年薨十六年三月丙寅武宗崩无嗣慈
寿皇太后与大学士杨廷和定策以遗诏迎兴王于兴
邸即皇帝位戊申命礼臣集议兴献王封号秋七月壬
子 进士张璁 言继统不继嗣请追崇所生立兴献王庙 …… (第 6b 页)
世子入嗣大统是为世宗礼臣毛澄等援汉定陶宋
濮王故事考孝宗改称王为皇叔父兴献大王王妃
为皇叔母帝命廷臣集议未决 进士张璁 上书请考
兴献王帝大悦会母妃至自安陆止通州不入帝启
张太后欲避天子位奉母妃归藩群臣惶惧太后命
…… (第 7b 页)
宗曰皇考称献王为皇叔考兴国大王母妃为皇叔
母兴国太妃自称侄皇帝名别立益王次子崇仁王
为兴王奉献王祀有异议者即奸邪当斩 进士张璁
与侍即王缵言帝入继大统非为人后缵微言之廷
和恐其挠议改缵官南京五月澄会廷臣议上如廷
和言帝不悦然 …… (第 12a 页)
也三代以后贤莫如汉光武未闻追崇其所生父南
顿君也惟皇上取法二君则圣德无累圣孝有光矣
澄等亦再三执奏帝留中不下七月 张璁 上疏谓当 …… (第 12b 页)
非礼推尊之非莫详于魏明帝之诏称亲之非莫详
于宋程颐之议至当之礼要不出于此并录上魏明
帝诏书当是时帝锐意欲推崇所生而 进士张璁 复 …… (第 16a 页)
等请由崇文门入东安门帝不可乃议由正阳左门
入大明东门帝又不可澄等执议如初帝乃自定其
仪悉由中门入时尊崇礼犹未定 张璁 复进大礼或
问帝益向之至九月末乃下澄等前疏更令博采舆
论以闻澄等知势不可已谋于内阁加称兴王为帝 …… (第 17a 页)
皆不允
嘉靖三年正月丙戌南京主事桂萼请改称孝宗皇伯
考下廷臣议夏四月上兴国太后尊号曰本生圣母章
圣皇太后
三年夏四月癸丑追尊兴献帝为本生皇考恭穆献皇
帝辛酉编修邹守益请罢兴献帝称考立庙下锦衣卫
狱五月乙丑蒋冕致仕修撰吕楠言大礼未正下锦衣
卫狱丁丑遣使迎献皇帝神主于安陆六月御史段续
陈相请正席书桂萼罪吏部员外郎薛蕙上为人后解
鸿胪少卿胡侍言 张璁 等议礼之失俱下狱秋七月乙
亥更定章圣皇太后尊号去本生之称戊寅廷臣伏阙
固争下员外郎马理等一百三十四人 …… (第 18b 页)
得尽绝于私恩故所继主于大义所生存乎至情至
于名称统绪所系若其无别斯乱大伦殆为今日发
也谨集诸章奏惟 进士张璁 主事霍韬给事中熊浃
与萼议同其他八十馀疏二百五十馀人皆如臣等
议议上留中而特旨召桂萼 (第 20a 页)
张璁 席书于南京越旬
有五日乃下谕曰朕奉承宗庙正统大义岂敢有违
第本生至情亦当兼尽其再集议以闻俊不得已 …… (第 20a 页)
享之从古以来未有也臣等宁得罪陛下不欲陛下
失礼于天下后世今 张璁 桂萼之言曰继统公立后
私又曰统为重嗣为轻窃惟正统所傅之谓宗故立
宗所以继统立嗣所以承宗统之与宗初 …… (第 22b 页)
争之帝始而婉谕继以谦让冕执议不回及廷和罢
政冕当国帝愈欲尊崇所生逐礼部尚书汪俊以怵
冕而用席书代之且召 张璁 桂萼物情甚沸冕乃抗
疏极諌曰陛下嗣承丕基固因伦序素定然非圣母
昭圣皇太后懿旨与武宗皇帝遗诏则将无 …… (第 24b 页)
宗之祀夫情既重于所生义必不专于所后将孝武
二庙之灵安所托乎窃思献帝之灵亦将不能安虽
圣心亦自不能安也迩者复允汪俊之去趣 张璁 桂
萼之来人心益骇是日廷议建庙天本晴明忽变阴
晦至暮风雷大作天意如此陛下可不思变计哉因
力求去 …… (第 25b 页)
为兴献帝兴国太后继又改称本生皇考恭穆献皇
帝本生圣母章圣皇太后孟春三上疏乞从初诏皆
不省于是帝益入 张璁 桂萼等言复欲去本生二字 …… (第 28a 页)
干人而令孟春等待罪翼日编修王相等十八人俱
杖死熙等及慎元正俱谪戍
丰熙傅大礼议起熙偕礼官数力争及召 张璁 桂萼
为学士方献夫为侍读学士熙昌言于朝曰此冷褒
段犹流也吾辈可与并立耶抗疏请归不允既而尊 …… (第 31b 页)
亡如事存陛下承列圣之统以总百神临万方焉得
不加慎重顾听细人之说干不易之典哉帝得奏不
悦戒勿复言
朱希周传是时 张璁 桂萼已召至益交章请去本生 …… (第 32b 页)
孝宗有祖道焉不可以伯考称武宗有父道焉不可
以兄称不若直称曰孝宗敬皇帝武宗毅皇帝犹两
全无害也疏入再命夺俸
薛蕙傅嘉靖二年廷臣数争大礼与 张璁 桂萼等相
持不下蕙撰为人后解为人后辨及撰璁萼所论七
事合数万言上于朝解有上下二篇推明大宗义其
…… (第 33b 页)
书奏天子大怒下镇抚司考讯己贳出之夺俸三月
蕙田案薛辨继统不继嗣最精
杨慎傅少师廷和子也嘉靖三年帝纳桂萼 张璁 言 …… (第 37a 页)
之议今乃咈书之言臣不知其何谓也
嘉靖四年十二月辛丑大礼集议成颁示天下
五年九月乙亥章圣皇太后有事于世庙冬十月辛亥
朔亲享如太庙礼
石宝傅及世庙成帝欲奉章圣皇太后谒见 张璁 桂 …… (第 39a 页)
清贾咏翟銮上言汉高帝以武功定天下故奏武德
文始舞惠文二帝不尚武功故止用文治昭德世庙
止用文舞亦此意也不为阙典 张璁 独上言王制有
曰祭用生者皇上身为天子尊献王为天子父宜以
天子礼乐祀之缺一不可且天子八佾为人六十有 …… (第 40b 页)
武宗上则武宗君也分不可僭置武宗
下则献皇叔也神终未安时廷臣于称考称伯异同相
半至议祔庙无一人以为可者 学士张璁 桂萼亦皆以
为不可书复密疏争之帝不听复令会议乃准汉宣故
事于皇城内立一祢庙如文华殿制笾豆乐舞一用天 (第 42b 页)
明史世宗本纪世宗皇帝宪宗孙也父兴献王祐杭国
安陆正德十四年薨十六年三月丙寅武宗崩无嗣慈
寿皇太后与大学士杨廷和定策以遗诏迎兴王于兴
邸即皇帝位戊申命礼臣集议兴献王封号秋七月壬
子 进士张璁 言继统不继嗣请追崇所生立兴献王庙 …… (第 6b 页)
世子入嗣大统是为世宗礼臣毛澄等援汉定陶宋
濮王故事考孝宗改称王为皇叔父兴献大王王妃
为皇叔母帝命廷臣集议未决 进士张璁 上书请考
兴献王帝大悦会母妃至自安陆止通州不入帝启
张太后欲避天子位奉母妃归藩群臣惶惧太后命
…… (第 7b 页)
宗曰皇考称献王为皇叔考兴国大王母妃为皇叔
母兴国太妃自称侄皇帝名别立益王次子崇仁王
为兴王奉献王祀有异议者即奸邪当斩 进士张璁
与侍即王缵言帝入继大统非为人后缵微言之廷
和恐其挠议改缵官南京五月澄会廷臣议上如廷
和言帝不悦然 …… (第 12a 页)
也三代以后贤莫如汉光武未闻追崇其所生父南
顿君也惟皇上取法二君则圣德无累圣孝有光矣
澄等亦再三执奏帝留中不下七月 张璁 上疏谓当 …… (第 12b 页)
非礼推尊之非莫详于魏明帝之诏称亲之非莫详
于宋程颐之议至当之礼要不出于此并录上魏明
帝诏书当是时帝锐意欲推崇所生而 进士张璁 复 …… (第 16a 页)
等请由崇文门入东安门帝不可乃议由正阳左门
入大明东门帝又不可澄等执议如初帝乃自定其
仪悉由中门入时尊崇礼犹未定 张璁 复进大礼或
问帝益向之至九月末乃下澄等前疏更令博采舆
论以闻澄等知势不可已谋于内阁加称兴王为帝 …… (第 17a 页)
皆不允
嘉靖三年正月丙戌南京主事桂萼请改称孝宗皇伯
考下廷臣议夏四月上兴国太后尊号曰本生圣母章
圣皇太后
三年夏四月癸丑追尊兴献帝为本生皇考恭穆献皇
帝辛酉编修邹守益请罢兴献帝称考立庙下锦衣卫
狱五月乙丑蒋冕致仕修撰吕楠言大礼未正下锦衣
卫狱丁丑遣使迎献皇帝神主于安陆六月御史段续
陈相请正席书桂萼罪吏部员外郎薛蕙上为人后解
鸿胪少卿胡侍言 张璁 等议礼之失俱下狱秋七月乙
亥更定章圣皇太后尊号去本生之称戊寅廷臣伏阙
固争下员外郎马理等一百三十四人 …… (第 18b 页)
得尽绝于私恩故所继主于大义所生存乎至情至
于名称统绪所系若其无别斯乱大伦殆为今日发
也谨集诸章奏惟 进士张璁 主事霍韬给事中熊浃
与萼议同其他八十馀疏二百五十馀人皆如臣等
议议上留中而特旨召桂萼 (第 20a 页)
张璁 席书于南京越旬
有五日乃下谕曰朕奉承宗庙正统大义岂敢有违
第本生至情亦当兼尽其再集议以闻俊不得已 …… (第 20a 页)
享之从古以来未有也臣等宁得罪陛下不欲陛下
失礼于天下后世今 张璁 桂萼之言曰继统公立后
私又曰统为重嗣为轻窃惟正统所傅之谓宗故立
宗所以继统立嗣所以承宗统之与宗初 …… (第 22b 页)
争之帝始而婉谕继以谦让冕执议不回及廷和罢
政冕当国帝愈欲尊崇所生逐礼部尚书汪俊以怵
冕而用席书代之且召 张璁 桂萼物情甚沸冕乃抗
疏极諌曰陛下嗣承丕基固因伦序素定然非圣母
昭圣皇太后懿旨与武宗皇帝遗诏则将无 …… (第 24b 页)
宗之祀夫情既重于所生义必不专于所后将孝武
二庙之灵安所托乎窃思献帝之灵亦将不能安虽
圣心亦自不能安也迩者复允汪俊之去趣 张璁 桂
萼之来人心益骇是日廷议建庙天本晴明忽变阴
晦至暮风雷大作天意如此陛下可不思变计哉因
力求去 …… (第 25b 页)
为兴献帝兴国太后继又改称本生皇考恭穆献皇
帝本生圣母章圣皇太后孟春三上疏乞从初诏皆
不省于是帝益入 张璁 桂萼等言复欲去本生二字 …… (第 28a 页)
干人而令孟春等待罪翼日编修王相等十八人俱
杖死熙等及慎元正俱谪戍
丰熙傅大礼议起熙偕礼官数力争及召 张璁 桂萼
为学士方献夫为侍读学士熙昌言于朝曰此冷褒
段犹流也吾辈可与并立耶抗疏请归不允既而尊 …… (第 31b 页)
亡如事存陛下承列圣之统以总百神临万方焉得
不加慎重顾听细人之说干不易之典哉帝得奏不
悦戒勿复言
朱希周传是时 张璁 桂萼已召至益交章请去本生 …… (第 32b 页)
孝宗有祖道焉不可以伯考称武宗有父道焉不可
以兄称不若直称曰孝宗敬皇帝武宗毅皇帝犹两
全无害也疏入再命夺俸
薛蕙傅嘉靖二年廷臣数争大礼与 张璁 桂萼等相
持不下蕙撰为人后解为人后辨及撰璁萼所论七
事合数万言上于朝解有上下二篇推明大宗义其
…… (第 33b 页)
书奏天子大怒下镇抚司考讯己贳出之夺俸三月
蕙田案薛辨继统不继嗣最精
杨慎傅少师廷和子也嘉靖三年帝纳桂萼 张璁 言 …… (第 37a 页)
之议今乃咈书之言臣不知其何谓也
嘉靖四年十二月辛丑大礼集议成颁示天下
五年九月乙亥章圣皇太后有事于世庙冬十月辛亥
朔亲享如太庙礼
石宝傅及世庙成帝欲奉章圣皇太后谒见 张璁 桂 …… (第 39a 页)
清贾咏翟銮上言汉高帝以武功定天下故奏武德
文始舞惠文二帝不尚武功故止用文治昭德世庙
止用文舞亦此意也不为阙典 张璁 独上言王制有
曰祭用生者皇上身为天子尊献王为天子父宜以
天子礼乐祀之缺一不可且天子八佾为人六十有 …… (第 40b 页)
武宗上则武宗君也分不可僭置武宗
下则献皇叔也神终未安时廷臣于称考称伯异同相
半至议祔庙无一人以为可者 学士张璁 桂萼亦皆以
为不可书复密疏争之帝不听复令会议乃准汉宣故
事于皇城内立一祢庙如文华殿制笾豆乐舞一用天 (第 42b 页)
贾杜马不宜从祀颜曾思之父不当列于两
庑及以古圣皇为先圣其臣为先师皆为嘉
靖时 张孚敬 等窃取实先生之卓见也至谓
先圣宜东向用薰芗为简秉炬为渎七十子
当止于国学大成乐为乱世 …… (第 6b 页)
阙里志嘉靖元年世宗豋极驾幸太学
世宗本纪嘉靖九年六月癸亥立曲阜孔颜孟三氏学
冬十一月辛丑更正孔庙祀典定孔子谥号曰至圣先
师孔子
礼志嘉靖九年 大学士张璁 言先师祀典有当更正者
叔梁纥乃孔子之父颜路曾晰孔鲤乃颜曾子思之父
三子配享庙庭纥及诸父从祀两庑原圣贤 …… (第 38a 页)
孔子祀典说朕惟孔子之道王者之道也德
王者之德也功王者之功也事王者之事也特其位非
王者之位焉昨辅臣少傅 张璁 再疏请正其号称服章
等事已命礼部集翰林诸臣议正外惟号与服章二事
所关者重不得不为言之孔子当周家衰时知 …… (第 43a 页)
用特
奠帛行释奠礼迎神送神各再拜乐三奏文舞六佾配
享从祀及启圣祠分奠用酒脯亦遣官致祭于南监及
阙里从 大学士张璁 议也
明史世宗本纪嘉靖十二年三月丙辰释奠于先师孔 (第 51a 页)
庑及以古圣皇为先圣其臣为先师皆为嘉
靖时 张孚敬 等窃取实先生之卓见也至谓
先圣宜东向用薰芗为简秉炬为渎七十子
当止于国学大成乐为乱世 …… (第 6b 页)
阙里志嘉靖元年世宗豋极驾幸太学
世宗本纪嘉靖九年六月癸亥立曲阜孔颜孟三氏学
冬十一月辛丑更正孔庙祀典定孔子谥号曰至圣先
师孔子
礼志嘉靖九年 大学士张璁 言先师祀典有当更正者
叔梁纥乃孔子之父颜路曾晰孔鲤乃颜曾子思之父
三子配享庙庭纥及诸父从祀两庑原圣贤 …… (第 38a 页)
孔子祀典说朕惟孔子之道王者之道也德
王者之德也功王者之功也事王者之事也特其位非
王者之位焉昨辅臣少傅 张璁 再疏请正其号称服章
等事已命礼部集翰林诸臣议正外惟号与服章二事
所关者重不得不为言之孔子当周家衰时知 …… (第 43a 页)
用特
奠帛行释奠礼迎神送神各再拜乐三奏文舞六佾配
享从祀及启圣祠分奠用酒脯亦遣官致祭于南监及
阙里从 大学士张璁 议也
明史世宗本纪嘉靖十二年三月丙辰释奠于先师孔 (第 51a 页)
明会典洪武二十年定凡祭功臣令军官首领官陪
明史礼志建文时礼部侍郎宋礼言功臣自有鸡笼山
庙请罢太庙配享帝以先帝所定不从且令候太庙享
毕别遣官即其庙祭之
洪熙元年以张玉朱能王真姚广孝配享太庙遣张辅
朱勇王通及尚宝少卿姚继各祭其父
王圻续通考嘉靖九年中允廖道南言广孝髡徒不宜
入庙礼官李时与 张璁 桂萼亦以为言遂移祀大兴隆 (第 42a 页)
明史礼志建文时礼部侍郎宋礼言功臣自有鸡笼山
庙请罢太庙配享帝以先帝所定不从且令候太庙享
毕别遣官即其庙祭之
洪熙元年以张玉朱能王真姚广孝配享太庙遣张辅
朱勇王通及尚宝少卿姚继各祭其父
王圻续通考嘉靖九年中允廖道南言广孝髡徒不宜
入庙礼官李时与 张璁 桂萼亦以为言遂移祀大兴隆 (第 42a 页)
耕蚕之礼不宜偏废帝乃敕礼部古
者天子亲耕皇后亲蚕以劝天下自今岁始朕亲祀先
农皇后亲蚕其考古制具仪以闻 大学士张璁 等请于
安定门外建先蚕坛詹事霍韬以道远争之户部亦言
安定门外近西之地水源不通无浴蚕所皇城内西苑
中有 (第 39a 页)
者天子亲耕皇后亲蚕以劝天下自今岁始朕亲祀先
农皇后亲蚕其考古制具仪以闻 大学士张璁 等请于
安定门外建先蚕坛詹事霍韬以道远争之户部亦言
安定门外近西之地水源不通无浴蚕所皇城内西苑
中有 (第 39a 页)
岳即请节减以宽民力嘉靖九年礼部覆丰林王议处
宗室疏帝意欲封帝之皇子为郡王亲王次子为镇国
将军以 张璁 言宜量减禄而不降封乃止四十一年御
史林润言天下财赋供京师米四百万石而各藩禄岁
至八百五十三万石即无灾 (第 34a 页)
宗室疏帝意欲封帝之皇子为郡王亲王次子为镇国
将军以 张璁 言宜量减禄而不降封乃止四十一年御
史林润言天下财赋供京师米四百万石而各藩禄岁
至八百五十三万石即无灾 (第 34a 页)
中卷之分则自明代始
初制两京乡试主考皆用翰林而各省考官先期于儒
官儒士内聘明经公正者为之故有不在朝列累秉文
衡者景泰三年令布按二司同巡按御史推举见任教
官年五十以下三十以上文学廉谨者聘充考官于是
教官主试遂为定例其后有司徇私聘取或非其人监
临官又往往侵夺其职掌成化十五年御史许进请各
省俱视两京例特命翰林主考帝谕礼部严饬私弊而
不从其请屡戒外帘官毋夺主考权考官不当则举主
连坐又令提学考定教官等第以备聘取然相沿既久
积习难移弘治十四年掌国子监谢铎言考官皆御史
方面所辟召职分既卑听其指使以外帘官预定去取
名为防闲实则关节而科举之法坏矣乞敕两京大臣
各举部属等官素有大望者每省差二员主考庶几前
弊可革时未能从嘉靖七年用 兵部侍郎张璁 言各省
主试皆遣京官或进士每省二人驰往初两京房考亦 …… (第 37b 页)
是命各加科部官一员阅两科两京房考
复罢科部勿遣而各省主考亦不遣京官至神宗十一
年诏定科场事宜部议复举 张璁 之说言彼时因主考
与监临官礼节小嫌故行止二科而罢今宜仍遣廷臣
由是浙江江西福建湖广皆用编修检讨他省用 …… (第 38a 页)
十人姓名以示主司因广五十之额十五年庚辰武
宗南巡未及廷试次年世宗即位五月御西角门策之
擢杨维聪第一而 张璁 即是榜进士也六七年间当国
用事权侔人主矣嘉靖十四年乙未亲制策问手自批
阅擢韩应龙第一降谕论一甲三人及 (第 40b 页)
初制两京乡试主考皆用翰林而各省考官先期于儒
官儒士内聘明经公正者为之故有不在朝列累秉文
衡者景泰三年令布按二司同巡按御史推举见任教
官年五十以下三十以上文学廉谨者聘充考官于是
教官主试遂为定例其后有司徇私聘取或非其人监
临官又往往侵夺其职掌成化十五年御史许进请各
省俱视两京例特命翰林主考帝谕礼部严饬私弊而
不从其请屡戒外帘官毋夺主考权考官不当则举主
连坐又令提学考定教官等第以备聘取然相沿既久
积习难移弘治十四年掌国子监谢铎言考官皆御史
方面所辟召职分既卑听其指使以外帘官预定去取
名为防闲实则关节而科举之法坏矣乞敕两京大臣
各举部属等官素有大望者每省差二员主考庶几前
弊可革时未能从嘉靖七年用 兵部侍郎张璁 言各省
主试皆遣京官或进士每省二人驰往初两京房考亦 …… (第 37b 页)
是命各加科部官一员阅两科两京房考
复罢科部勿遣而各省主考亦不遣京官至神宗十一
年诏定科场事宜部议复举 张璁 之说言彼时因主考
与监临官礼节小嫌故行止二科而罢今宜仍遣廷臣
由是浙江江西福建湖广皆用编修检讨他省用 …… (第 38a 页)
十人姓名以示主司因广五十之额十五年庚辰武
宗南巡未及廷试次年世宗即位五月御西角门策之
擢杨维聪第一而 张璁 即是榜进士也六七年间当国
用事权侔人主矣嘉靖十四年乙未亲制策问手自批
阅擢韩应龙第一降谕论一甲三人及 (第 40b 页)
母兴献太王妃凡祭告上笺俱署名侄皇帝则隆正
统崇本生恩礼备至可为后世法疏入上曰父母可
移乎命再议 进士张璁 独以廷议为非上疏曰陛下
嗣登大宝即议追尊圣考以正其号廷议皆执汉定 …… (第 22b 页)
奉母归藩宫府皆大震于是皇太后有旨命兴献王
称兴献帝妃称兴献后宪庙贵妃邵氏为皇太后母
妃始入京谒奉先奉慈二殿 张璁 复进大礼或问反
覆四千言南京兵部主事霍韬亦上疏议与璁合并 …… (第 24a 页)
议立庙安陆上严旨诘责
史槩礼臣言前后章疏惟 张璁 霍韬熊浃三人与萼
议同其两京诸臣凡八十馀疏二百五十馀人皆如
部议上命再议廷和知上意不可回再疏乞归 …… (第 28a 页)
之情俱获自尽矣乃今圣孝无穷臣等不自揣度请
于献帝徽称之上仍加兴字则于本生不失尊崇于
正统无嫌二圣上切责而宥之尚书乔宇石宝皆力
争不听 张璁 自南京来途中上疏请去本生二字略
谓不去二字虽称皇考实与皇叔无异又言皇上称
孝宗为皇考称兴献帝为本 …… (第 28b 页)
推始祖所自出之帝不知何说也初议以孝宗为祢
今祀献帝于观德殿即祢庙也何渊又曰祢庙得所
而后正统有光又不知何说也 张璁 言臣与廷臣抗
论之初即曰当别为立庙京师又曰别立祢庙不干
正统此非臣一人之议天下万世之公议也桂萼言 …… (第 37b 页)
祖宗之法不可为而为之非孝也上意已决即命营
建定名曰世庙九月成自观德殿奉迁神主于世庙
后又改为献皇帝庙
史槩六年 张璁 请修大礼全书七年六月书成命曰
明伦大典杨廷和除名为民毛澄追削生前官蒋冕 …… (第 38a 页)
唐之武宣以叔父继犹子既继统矣即是继
嗣君道也父道也天经地义不可淆者也汉
之泠褒段犹明之 张璁 桂萼小人之尤逢君
以图富贵流传简编有识鄙耻独怪欧阳公
以一代文宗于濮安懿王典礼依违其 (第 40b 页)
统崇本生恩礼备至可为后世法疏入上曰父母可
移乎命再议 进士张璁 独以廷议为非上疏曰陛下
嗣登大宝即议追尊圣考以正其号廷议皆执汉定 …… (第 22b 页)
奉母归藩宫府皆大震于是皇太后有旨命兴献王
称兴献帝妃称兴献后宪庙贵妃邵氏为皇太后母
妃始入京谒奉先奉慈二殿 张璁 复进大礼或问反
覆四千言南京兵部主事霍韬亦上疏议与璁合并 …… (第 24a 页)
议立庙安陆上严旨诘责
史槩礼臣言前后章疏惟 张璁 霍韬熊浃三人与萼
议同其两京诸臣凡八十馀疏二百五十馀人皆如
部议上命再议廷和知上意不可回再疏乞归 …… (第 28a 页)
之情俱获自尽矣乃今圣孝无穷臣等不自揣度请
于献帝徽称之上仍加兴字则于本生不失尊崇于
正统无嫌二圣上切责而宥之尚书乔宇石宝皆力
争不听 张璁 自南京来途中上疏请去本生二字略
谓不去二字虽称皇考实与皇叔无异又言皇上称
孝宗为皇考称兴献帝为本 …… (第 28b 页)
推始祖所自出之帝不知何说也初议以孝宗为祢
今祀献帝于观德殿即祢庙也何渊又曰祢庙得所
而后正统有光又不知何说也 张璁 言臣与廷臣抗
论之初即曰当别为立庙京师又曰别立祢庙不干
正统此非臣一人之议天下万世之公议也桂萼言 …… (第 37b 页)
祖宗之法不可为而为之非孝也上意已决即命营
建定名曰世庙九月成自观德殿奉迁神主于世庙
后又改为献皇帝庙
史槩六年 张璁 请修大礼全书七年六月书成命曰
明伦大典杨廷和除名为民毛澄追削生前官蒋冕 …… (第 38a 页)
唐之武宣以叔父继犹子既继统矣即是继
嗣君道也父道也天经地义不可淆者也汉
之泠褒段犹明之 张璁 桂萼小人之尤逢君
以图富贵流传简编有识鄙耻独怪欧阳公
以一代文宗于濮安懿王典礼依违其 (第 40b 页)